單槍匹馬守思方，天命晚年終極戰

近日，李天命論政，招致粉絲唾棄，無數網民圍罵。
香港政治，尤其複雜，這一次，李天命有麻煩了。

以前， 李天命曾以犀利的邏輯推論勇挫學棍，博得世間掌聲。而且，為懲「蠢劣」之人， 李天命會替對手安上「醜名」，絕不留情。
這一點，我不認同他，並且覺得，今日之「劫」(即無數網民嘲諷辱罵 李天命），似乎是冥冥中對 李天命的「處罰」。（當然，並非就是說 網民做得好。 ）
而 李天命「暗示」自己不動如虛空，絲毫沒有受傷的感覺。（呵呵，那就是擔心愛護 李天命的人，替李天命受了。可别以為躲得過。 ）

平心而論這次爭論事件， 李天命錯了嗎？
不見得。
反而，大多數批李的人以為 李天命的立場理應跟自己立場（至少）相近，否則， 李天命就不是好人（這裡描述的用詞太客氣了），因為，自己的立場是「必然正義」的。
如果有這種想法，就先錯了。
立場不同，應該以理交鋒，其他的廢話，少說。
以理交鋒的話，要「批贏」李天命，實在不容易，絕非坊間所言的老李「幼稚如小學雞」，事實上，很多篇（疑似）批斥李天命文章都「嚴重射偏」了。

眾多「斥李」文章中，有一篇名為《拆李天命的神壇》，作者文筆不錯，但道理說得不夠硬。
題目就起得牽強，文中的神壇不是 李天命的神壇，若說是虛指李天命昔日的威望功績，那內文究竟哪裡算得上是動了李天命的根本？

是指李天命的打油詩水平差？
一來，那首打油詩之前有一句話，「試想想諸如此類的順口溜吧。」意思是說：「如果坊間出現這類打油詩……」（ 李天命是很「蠱惑」的 ，OK?）
二來，打油詩之所以是打油詩，就是要求不要寫得太高貴深奥，以便大人小孩皆可傳誦，即興、順口即可。
三來， 李天命寫的詩不好，也不影響他的邏輯推論是否確當。

是指李天命信扶乩，所以……？
文中，也沒有說見過李天命玩扶乩，或騙人。

故此，這篇文章根本拆不了李天命的神壇。

雖然如此，但 李天命今次實在難以「戰勝」，因為批李的文章和有名有地位的人太多（名氣愈大，愈能「引導」更多人鄙視李天命）， 李天命無可能一一回應反駁，甚至「羞辱」對手。

而且，政治之爭論，要對方服氣，不太可能。你看香港民間的撕裂歷史如此長久就知道。
當 李天命隨後寫出他「不親共，但頗敬共，同時敬而遠之」，「敬共」兩字一出，觸動了很多人的神經，這場論戰更將無休無止了。

面對太多指罵， 李天命透露，即將出版的《智劍與天琴》一書（可能有更多令反對者反感的內容），是寫給知音看的。
可以猜想，李天命已知道新書不會像以往般受到廣泛歡迎。

個人認為，李天命並沒有改變（包括對政治的看法），只是很少人真正了解李天命。